إسم هذا الكتاب : طلوع سعد السعود في أخبار وهران (الجزء الثامن والاخير من الكتابة  )

المعركة الفاصلة ومقتل التيجاني

قال فلم يكن غير ساعة إلّا والحشم وسائر الأعراب قامت على ساق واحد ، وبقي وحده في تجاجنته واطّلع على رأيه الفاسد. ويقال أن الباي فرق أموالا كثيرة على أعيان الحشم وكافة العرب فأوقعوا الهزيمة ، وفرّوا وتركوه بجيشه الخاص به منفردا في الحالة الذميمة ، فصار جيشه يذبّ عن نفسه عن نفسه ويسارع في مشيه نحو بستان أولاد رحّو (كذا) وهو بستان عظيم من الهندية ليتخلصوا به ويتفسحوا فحال بينهم وبينه جيش الباي وأوقفوهم بموضع يقال له السّمّار ، وأداروا بهم دور مقياس بسواعد الأبكار ، واشتدّ القتال إلى أن قتل التيجيني بجميع جيشه ولم يفلت منهم واحد ، ومات خليفة التجيني وهو السيد إبراهيم بن يحيى من أولاد سيدي محمد بن يحيى ذي الفضل الماجد ، ومن جيش الباي عدد كثير بالأمكن منهم محمد ولد قدور البحثاوي وقائد غمرة وغيرهما وتكسّرءاغته المزاري من ساقه الأيمن ، وكان عدة بن قدورءاغة الزمالة المتقاعد عن الخدمة في نوبته وقتا ، حلف أنه / إذا ظفر بالتجيني ليضربنّه بسيفه (ص 308) حيا كان أو ميتا ، ولما ألفاه ميّتا ضربه بسكينه للصّدر إزالة للكربة إلى أن هضمه من صدره تهضيما كبيرا بتلك الضربة ، فعابته الأعيان على ذلك كثيرا ، وقالوا له

لو ضربته حيّا لنلت المراد ، ولكنك فعلت بنا عسيرا. ولما تمّ القتال أمر الباي بقطع الرؤوس رأس التيجني ويده ورؤوس التجاجنة أهل الضرر فقطعت الرؤوس وبعث بها الباي أمامه للمعسكر ، ورحل ودخلها فارحا مسرورا ، ومؤيدا مغتبطا منصورا ، وبمخزنه العظيم نال عزا وشكورا ، ثم رجع لوهران في عزّه وإكرامه ، وفضله وإنعامه ، وألوية النصر تخفي على رأسه وهو في أنيسه ، واشتد أمره وجرصه ، وكتب لقائد مليانة يخبره بما نصه : الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله المكرم ولدنا عليّ قائد مليانة وفقه الله آمين السلام عليكم غاية ورحمت (كذا) الله والبركة وبعد فالذي نبشركم به خيرا إن شاء الله تعالى هو أننا طحنا على محلة الظالم ابن التجيني وأحزابه فقتلناه هو بنفسه وقتلنا خليفته وقطعنا رأسيهما معا وقتلنا جميع من كان معه بمحلته ولم يفلت أحد منهم ما يزيد على ألف رأس وسبينا جميع ما عندهم من خيول وابل حتى الأخبياء جميعا والحمد لله على هذه البشارة المباركة لقد هنيت العباد من ظلمه وفساده وها نحن بشرناك والسلام بأمر المعظم السيد حسن باي آمنه الله آمين.

حصول القحط وغلاء الأسعار

وفي فصل الربيع سنة اثنين وأربعين ومائتين وألف (1) باقتباس وقع غلاء عظيم وقحط فيه الناس إلى أن صار الباشا يفرق الرغيف بالمدن على الناس ، فسمي العام بعام خبز الباشا ، وتواتر على الألسنة للآن وفاشا. وكانت الأولياء في المستبن تقول آخر الترك من يسمى حسن ، ومنهم من يقول سيأتي الباي حسن يأكل الرتعة ويزيد الرسن ، ومعنى هذه الإشارة بالكمال أنه يأكل الرتعة وهي الرعية ويزيد الرسن وهو العمال ، فكان الأمر كما قالت الأولياء ، نعم السادات الأصفياء الكرام.

__________________

(1) الموافق 1827 م.

سجن الشيخ محي الدين بوهران

وقتل هذا الباي ولي الله سيدي الحاج محمد البو شيخي المقيم بقيزة ، بإغراء عدة بن ونزار رايس الونازرة الزمالي له علية في الوجيزة ، بحيث علّقه مع خشبة بوهران ، وقال هذا جزاء من يريد الظهور والإعلان. ومنع شيخ الجماعة من الحج وهو السيد الحاج محي الدين بن سيدي مصطفى بن المختار والد الأمير السيد الحاج عبد القادر ، وأسكنه بوهران بمنزلة المثقف ولم يخلّ سبيله إلّا بعد / أمد طويل متكاثر ، ولما سامه بالسجن عفانا الله منه ، قال فيه العلامة السيد (ص 309) السنوسي ابن السيد الحاج عبد القادر بن السنوسي الدحاوي قصيدة نونية لتسليته وإبعاد الهمّ عنه نصّها بتمامها :

عوّل على الصبر لا تفزعك أشجان		ولا ترعك بما فاجتك وهران
أما هي الدار لم تؤمن غوائلها		بلى هي الدّار أغيار وأحزان
تخفي الدسائس لم تظهر لها حيل		ولم تعاقداها والله أيمان
شبّت على الغدر لم تعطف على أحد		إلّا ومن غدرها صد وهجران
ما أنت أول من دهت ولا آخر		ولا بأوسط من خانته إخوان
انظر إلى يوسف الصديق كم لبثت		في السّجن نفسه لم تزره خلّان
وانظر إلى ابن رسول الله ثم إلى		هلمّ جرّا وما لاقاه عثمان
تلك العوائد أجراها على قدر		مدبّر الأمر كيف شاء ديّان
لم يشتوك أمحي الدين عن زلة		رأوا ولكن أشقى القوم شيطان
صبرا فلا غرو أن تنحلّ عقدة من		من أجله قد عاد عليك سلطان
ويكظم الغيظ من خصم ومن حكم		ويكشف الغمّ أن صدّوا وأن خانوا
بل لا عليك وإن ساءت ظنونهم		سيهزم الجمع أو يشتت ديوان
إن العواقب في القرآن ثابتة		للمتّقين وصدق القول قرآن
وأنت والله لم تزل على سنن		يهدي إلى الحق لم يملك طغيان
تقرى الضيوف وتسعى في حوائجهم		وتحمل الكل لا غشّ ولا ران
تبيت بين الدجا تتلوا المفصّل عن		قلب وتصبح مثل البدر تزدان
تدرّس العلم مرة وثانية		تلقّن الذّكر والفؤاد يقظان
فالله أسأل أن أراك منطلقا		وما حواليك حرّاس وأعوان

ومنه أرغب أن ألقاك معتدلا		كالحال قبل وقد أمّتك ركبان
ثم الصلاة بمحمود الصلاة على		محمّد المصطفى ما تمّ إيمان

حملته على الشيخ بلقندوز التيجاني وقتله

(ص 310) ثم جمع جيشا عظيما يقينا ، وذهب به لزاوية الشيخ بالقندوز / القدّاري التجيني يمينا ، وليس عند هذا الشيخ الصريح سوى الطلبة لقراءة القرآن ورام قتله في الصحيح ولما رءاه على تلك الحالة التي بها خبره انصدع ، قال مثل هذا لا يثور علينا ورجع.

ثم غزاه في عام خمسة وأربعين ومائتين وألف (1) في جيش عظيم لا يطيق له أحد على الوصف ، ولما وصله قال لمن بعثه يأتي به شهيرا ، إذا امتنع من الإتيان معك وأراد الطلبة الحرب فارجع لي بذلك وكان عددهم كثيرا ، وأوصى جيشه الأتراك أيضا رصدا ، بأنه إذا ضرب البارود بالكابوس فعليكم بنوايل الطلبة فاقتلوهم ولا تحاشوا أحدا. وكان من عادته إذا أراد المكر بأحد والناكوس ، يعض لحيته فصار يعضها وبيده الكابوس ، ولما رءا (كذا) ذلك جهرا ، ءاغته السيد مصطفى بن إسماعيل البحثاوي أتاه فورا ، وقال له ماذا تريد أن تفعله وحدك ، ولم تنس بواقعة التجيني ما بقصدك ، أردت أن يتكلم فيك البارود من جيشك الذي معك فعند ذلك تندم على رأيك ، فقال له وأي سبب ، حتى يحل بنا هذا العطب ، فقال له أن هؤلاء الطلبة كلهم من الجيش الذي معك بعضهم من البرجية والزمالة ، والدوائر بالقول المتراجع ، وبعضهم من بني عامر والحشم وبين شقران ومجاهر وفليتة إلى غير ذلك من النواجع فمنهم من هنا ولده وقريبه ، ومنهم من هنا أخوه وحبيبه ، وإذا رأوا ذلك القتل فيهم وأجهدهم لا جرم أنهم يقاتلونك على قرابتهم والحق عندهم والرأي الذي فيه المصلحة اترك ما نويته وأبعث من يأتك (كذا) به لأنك جئت له لا لكلهم ، حيث لم يهدك الله في شأنه واترك الطلبة يذهبون لأهلهم. قال فقال له رأيك صوابا ، وأحسنت تدبيرا وجوابا ، فترك ما أمر به بجده وأدخل كابوسه في غمده ، وبعث له السيد قدور بن المخفي

__________________

(1) الموافق 1829 م.

فذهب ولم يأت له بعد إعطائه الزيارة ثم بعث له من حلّ به المكر والخسارة ، وهو ابن دهما العامري الخالفي شرير الفعل بكل جواريحه حتى فيه ، فدخل عليه بنوالته ولطم خدّه وأخذه بشدة وأسحبه على الأرض إلى أن أوصله للباي وهو يسحب فيه ، فأمر الباي بوضع الكبل عليه لقلّه ، وافترقت الطلبة من حينهم فذهب كل واحد لأهله. وكان بالقندوز يقول قبل وقوع الأمر به للطلبة ، نعم السادات ما تقولون هل الأفضل الذبح أو الخنق بالغلبة ، ثم قال الذبح يؤدي لاختلاط الدماء فالخنق أفضل ، فمن أراد الذهاب فليذهب ومن أراد البقاء ، فليقعد حتى يشاهد القول الأكمل.

/ ثم ارتحل من موضعه وذهب مشرقا ، إلى أن نزل برهيو فقتله به خنقا مع (ص 311) داوود المزابي قولا محققا. ولما مات الشيخ بالقندوز دون علم أحد من الناس بغير اشتباه ، صار وليّ الله السيد الحاج محمد أبو قراب يقول أتى أمر الله يا عباد الله ، فأرسل الله على المحلة ريحا عاصفا بصعصعه ، إلى أن تكسرت ركيزة وتاق الباي وأزيل الوتاق من موضعه ، وضجت الدواب بالصهيل ، وماجت الناس وهم خائفون من التبديل ، ثم سكن ذلك بعد ساعة ، فعلموا بموت السيد فواروه في رمسه باستطاعة. وكان أبو قراب من أولياء الله الكاملين ، والرجال السادات الواصلين ، وكان قرابه بيده على الأبد ويمشي على رجليه مع المحلة حيث ذهبت ، ولا تسبقه للمنهل ولو في مشيها أسرعت وغصبت ، بل هو الذي يسبقها في سائر الأحوال ، ويبقى في الصدود من ورائها حتى يذهب ضعفاء الرجال ، فلذلك اشتهر بهذه الكنية ، وامتاز بها في المرثية. وقد أمات الله ابن دهماء أشر موتة ، ومقته أشر مقتة. ولما قتل بالقندوز صار الشيخ الكامل القطب الواصل ، السالك المجذوب المقرب المحبوب ، صاحب الملجأ والمناصي ، السيد مولاي محمد الولهاصي يقول للعجب كل العجب بالتّوفيه ، الترك يقتلون بالقندوز ومولاي محمد يموت فيه ، وبموته يحصل الفرج للإسلام ، ويحل بالترك الانتقام ثم يراقب البحر ، ويقول بالجهر بالمركيش أرواح اتعيش ، في لحم البقر والدشيش ، ويكرر ذلك في سائر الأوقات ، إلى أن تم أجله ومات ، وبموته انقطع الأتراك ، وانفصم حبل الاعتراك. ومن الأولياء من كان يقول في أيام الصمائم ، ماذا يقع بأهل العمائم ، ولم ينج وليّ من الباي حسن إلا السيد محمد بن عبد الله

المشتهر بابن سحنون ويقال له مولا عين الحوت ، فإنه لم يتصرّف فيه بشيء في المثبوت وكان ساكنا بضواحي تلمسان ، والوشاة ساعون به لدى الباي بوهران ، فبعث له أناسا يأتوه به ، وكل من يصله لا يخبره بشيء من مطلبه ، ويرجع للباي فيقول له قد أبى وبان منه العصيان ، ولا يأتيك إلا إذا غزوته بجيشك فيحل به ما كان ، ثم أن الباي قال كيف أغزوا (كذا) رجلا واحدا بجيشي ، وربما يكون به إزالة ريشي ، فبعث له الفارس الأمجد الشجاع الأوكد ، الواثق بالباري ، السيد (ص 312) الحاج محمد المزاري / وقال له اذهب للإتيان به مكبّلا واستعن بالباري ، وكان المزاري وقت ذاك لم يكن آغا أصلا ، فامتثل الأمر وقال لا قوة إلا بالله ولا حولا ، ما هذه المصيبة التي ابتليت بها عن غيري وما هذه الرزية التي جاءتني تجري ، ولما وصله نزل عنده ونظره في أحواله ، وتدبّر في أفعاله وأقواله ، فألفاه بريئا وأنه من أولياء الله المتعبدين بجحرهم ، المعزّين للفقراء والمساكين والضعفاء وغيرهم وللوافدين عليهم في محبّة الله أهلا ، ومرحبا بكم وسهلا ، وأنه ليس من أهل الثوران ، ولا خوف منه على باي وهران ، فبات عنده ونفسه تدبر في كيفية الخلاص من الأمر الذي ابتلي به المفضي للأخذ بالنّواص ، ولما أصبح الله بخير الصباح وارتفع النهار وضوؤه بان ، أراد أن يقول له على القدوم معه لوهران ، فسبقه ذلك الولي بالقول مسرعة وقال له يا لمزاري أنك مأمور بأخذي معك لوهران مكبلا على برذعة فخذ الكبل وافعل ما أمرت به لا خوف عليك ، وكل من جاءني قبلك لم يقل لي شيئا بما لديك فقال لي يا سيدي لا أطيق على حملك معي مقيّدا على البرذعة ولكن اركب فرسك مسرجا واذهب معي وننيل (كذا) إن شاء الله للمنفعة إلى أن نصلا (كذا) لوهران دون تشديد ، ويفعل الله سبحانه في ملك ما يريد. فقال له الوليّ لا تعص الأمر لأنه أمر أمير المؤمنين. وطاعته واجبة على الذين بقلوبهم مؤمنين ، فقال له لا يليق إلا ما نطقت به إليك ، ولا شيء إن شاء علينا ولا عليك ، فقال له الولي خذ القيد من بيتي لنذهبا (كذا) راكبين على السروج ، وحيث نقربا (كذا) وهران نركب البغلة المبردعة مكبّلا ولا فيها حروج ، ثم أتاه بالقيد ، وأمر صاحبه أن يبرذع البغلة بغير رويد ويسرج فرس المزاري وفرسه ، ويذهبون لوهران بلا نفسه ففعل الخديم كل ما قاله الولي وركبوا وأتوا وهران ، ولما قربوا منها أقسم على المزاري أن يكبله

ويركب على البغلة ليكون الاطمنان (كذا) ففعل المزاري ما رضي به السيد الحليم ودخلا وهران على تلك الحالة التي مئالها (كذا) الفوز العميم ثم ذهب به المزاري لبيته وبها بات ، ومن الغد تركه بالبيت وذهب عند الباي وقت اجتماع الأغوات ، وقال يا سيدنا أن الذي أمرتني به جئتك به على تلك الحالة ، وأنه ببيتي وأريد منك الأمن عليه ولا تلتفت لقول القوالة ، وأخبره بأمر السيد من أوله إلى أخره وما احتوى عليه من باطنه وظاهره ، فظهرت البشرى على وجه الباي وقال ما تريد يا المزاري فقال / له إذا أردت ديته أو الخطية نؤديها لك من مالي (ص 313) لما قلت لي واستعن بالباري ، كما لا تنتقم منه بالسجن فإنه في ضمانتي في داري ، فقال له عليه الأمان التام أن لا يخشى من شيء والله شاهد عليّ في ذلك ، غير أني أحب أن اختبره ببعض الأمور السياسية ليطمئن قلبي بذلك فأحضره المزاري لديه ، ولما مثل بين يديه حصلت للباي منه هيبة ورهبة ومحبّة ورغبة ، وقال له يا هذا الرجل ما هذا يسمع عنك من اجتماع الناس في كل وقت عليك ، ووفودهم في كل آن إليك ، فقال له إذا أخبروك بأني جاعل خيمة للطلبة وضياف الله ، والمخزن إذا جاء فذلك حق ليس به اشتباه ، وإذا أخبروك بغير هذا فذلك عنّا بعيد ، ونحن في طاعة أمير المؤمنين كما أمرنا الرسول والمولى الكريم المجيد ، فقال له الباي إني نخايل فيك بعض الأسرار ، وأردت اختبارك بأمور تنشأ لك منها الأضرار ، فإن كنت من ذوي الأسرار الربانية خلصت منها بسرك ، وإن كنت من الأحزاب الشيطانية كانت آخرا لعمرك فقال له افعل ما تريد ينفذ ، غير أني أقول لك قولا إن هلكتني تهلك وإن أنقذتني تنقذ وأن بعثتني برا تبعث برا ، وإن أرسلتني بحرا ترسل بحرا ، فبادر بالاختيار وانظر لما يكون لك له النجاة من الأسار ، فألقاه أولا على مخاطيف الحديد ، فصار يلعب عليها والباي ينظر ويزيد ، ثم ألقاه ثانيا ببيت السباع ، فبصبصت له وهي ذات إيطاع ، وصار يركبها واحدا بعد واحد وهم به فارحون وله صابرون ، والباي بمن معه من أرباب دولته ينظرون ، ثم ألقاه ثالثا في الكوشة ، فطفيت نارها كأن الماء بها في العروشة ، فاتّكأ فيها طولا وعرضا والناس ينظرون له ثم لبعضهم بعضا ويتعجبون من أمر الله الواحد الباري ، ثم أخرجه وبعثه لبيت المزاري ، وقال له غدا نبعثك لبني يزناسن مع البحر في اطمأنان (كذا) ويلحقك أهلك فقال للمزاري اعلم أني

ضمنت لك من الآن الرياسة والرفعة والسياسة ، ولأولادك من بعدك مؤّبدة ودائمة مسرمدة لا يقطعها منكم قاطع ، ولا يزيلها قانع ولا طامع ولا يتصرف فيكم أحد (ص 314) بسوء في السر والعلن ، وأنتم / على الأبد في أمن وأمان من ضرر المخزن ثم من الغد بعثه الباي حسن لبني يزناسن في السفينة ، وأمر أن يلحق به أهله في أمن وأمان من كل خوف وغبينة ، فكانت دعوته بالخير على المزاري هي سبب توليتهءاغة فإنه في تلك الأيام صارءاغة وهي توليته الأولى لذلك المنصب ، واطمأن قلبه وزال ما به من النصب. هذا ما حدثني به الفقيه الأديب ، الحاذق اللبيب ، الشريف العدل السيد محمد بن الحبيب الغربي ثم البو عمراني أحد أولاد سيدي عمارة أهل السر الرباني. وكذلك خلص من ضرره الشيخ الضرير ، السيد إبراهيم الخروطي الخرير ، فإنه بعث له مكاحله محمد بن المختار الزمالي ليأت (كذا) به لأمر ظهر عليه غير الموالي ، ولما أتاه به نظر في حاله وأصله ، فألفاه من الذين لا يثورون عليه فسرّحه لأهله. ويقال أنه دعا بالشر على محمد ابن المختار ، ومقامه كما مرّ خارج سور وهران ، من ناحية الحمرى لاشتهار. وفي أيامه سنة أربعة وأربعين ومائتين وألف (1) قتل العالم العلامة الحجة الفهامة السيد محمد بن قريد الغربي شهيدا ببيته ، بخنق النطاح بوهران في المعترف ، قتله بعض من تسلّط على زوجتيه من اللصوص عمدا لا جهلا ، ولما قام ليدافع قتل ليلا ، ومن الغد أخذت زوجتاه وذهبتا للباي فأمر بتشكيرهما ، ورميهما في البحر من غير تحويرهما ، فقيل للباي أن أحدهما حامل ، فقال ليست تأتي بابن قريد في القابل ، فنفذ فيهما الأمر تنفيذا ، واستحوذ بهما تحويذا ، وأمر بحرق نوائل تلك الحومة ، وصيّرها تنوح بها البومة ، وحضر لدفن العلامة ، وشاهد منه عجائب الكرامة ، ونجا الظالمان إلى أن قبض أحدهما في ولاية الأمير ناصر الدين ، السيد الحاج عبد القادر بن محي الدين ، ورفع به فبحث عن أمره بحثا مشددا. ولما ثبت القتل عليه مكّنه من قرابة الشيخ ابن قريد فقتلوه قصاصا لا رحم الله قاتل الشيخ أبدا.

__________________

(1) الموافق 1828 ـ 1829 م.

الهجوم على قبائل الأحرار وعقابهم

ثم غزى أدقافايت قرية من قرى القبائل بالظهرا ، من رعية المغرب الأقصا وقصدهم جهرا ، فلم يصلهم لبعدهم عن رعيته ، بل وصل إلى عيون بني مطهر ورجع بفوريته ، وقد عتقهم الله تعالى من ظلمه وغصبه وسبيه ونهبه. وفي عام أربعة وأربعين من القرن الثالث عشر (1) بالاشتهار ، غزى من رعيته ، قبيل الأحرار ، وهم بأرض اليعقوبية ، ركب لهم بمحلته من بلاد بني عامر فأخذهم الأخذة الكروبية بحيث شفا فيهم لنفسه / العليل ، وأبرد فيهم الغليل وكتب بذلك (ص 315) لحسين باشة الجزائر ، يخبره بما نصه بالبشائر : الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم أبقى الله سعادة من أنام الأنام في مهد الأمان وأفاض عليهم سحائب العدل والإحسان الفاضل الكامل المجاهد الحافل ، سيف الدولة ولسانها وعين أولئك الأعيان بل هو إنسانها ، مولانا السلطان المعظّم ، الملك المفخم ، ذو الأيادي الجسام ، والفتوحات العظام ، ناصر الدنيا والدين ، قامع أعداء الله الكافرين الجاحدين مولانا الدولاتلي سيدنا حسين باشا ، لا زالت الأعداء من خوفه بحول الله برا وبحرا تضمحل وتتلاشا ، سلام على سيادتكم يملّا البسيطة أرجا وطيبا ، ويقوم على منابر السنا بنشر محاسنكم خطيبا ، ورحمت (كذا) الله تعالى وبركاته ، تغشاكم ما دام الفلك وحركاته ، أما بعد أبعد الله عنا وعنكم ما تكرهون ، وقرّب لنا ولكم ما تحبّون وتشتهون ، فإننا غزونا على قبيل الأحرار الغرابة بعد المراصدة وتخلّف العيون ، لما هم عليه من عدم الغفلة وكثرة الظنون وقد ركبنا إليهم في المحلة المنصورة من بلاد بني عامر وسرنا نحوهم سيرا عنيفا ، نحثّ المطايا علّنا (كذا) نظفر بتاليدهم والطريفا ، فأصبحنا عليهم وهم في غفلة فأحطنا بهم إحاطة الهالة بالقمر ، والخاتم بالخنصر فجمعنا مالهم جمعا ، وحزناه وترا وشفعا ، فشفا منهم العليل ، وبرد الغليل لكوننا طال ما رمنا أخذهم فلم يأمنوا والآن قد ظفّرنا الله بهم فأخذناهم أخذة رابية ، بغزوة شافية كافية ، وذلك ببلاد اليعقوبية ورجعنا نحن والعسكر بالسعية ، والمخزن بخير وعلى خير فالحمد لله على الغنيمة والسلامة والكل من فضل الله وبركاتكم أدام

__________________

(1) الموافق 1828 ـ 1829 م.

الله لنا وجودكم وأفاض علينا بركاتكم وجودكم ، وقد وقع ذلك يوم الخميس الرابع من المحرم الحرام فاتح أشهر سنة أربع وأربعين ومائتين وألف (1) ويصلكم صحبة الحامل الطالب الذي أمرتمونا ببعثه ليرقى إنسانا مريضا جعل الله دواءه على يده وكشف عن ضره كما كشفه عن أيوب عبده ، وقد اخترناه لمعرفته بتلك الأمور وديانته فإن البركة تلازم لأهل الدين والتقى ، فلذلك تقضى بهم الحوائج دعاء ورقى والمولى جلّ جلاله ييسر الأمور وإنه على ذلك قدير ، وبالإجابة حقيق وجدير ، وثم السلام التام في البدء والختام ، وكتب عن إذن (ص 316) ابنكم المعظم السيد حسين باي الإيالة / الغربية آمنه الله آمين.

ولا زال حسن بايا بوهران إلى أن دخلها الفرانسيس بالبيان سنة ست وأربعين ومائتين وألف (2) ، بالثبات فحملوه للمشرق وبقي به إلى أن مات.

رأي محمد بن يوسف الزياني في الأتراك

قال شيخنا الشريف الحسني الصمداني ، والقدوة الرباني ، العلامة السيد محمد بن يوسف الزياني ، في دليل الحيران وأنيس السهران ، في أخبار مدينة وهران : واعلم : أن الأتراك لما تمهد لهم الملك بالجزائر كثر ظلمهم وفسادهم ، وعتوهم في الخلق وعنادهم بحيث لا يليق أن يذكر ما كانوا فيه من الظلم والمناكر ، وتواتر ذلك على الألسنة بغاية المتواتر فاشتغل العلماء في ذكر ذلك في نثرهم ونظمهم ، وسألت الناس الله أن يزيل بهم ما حلّ من ظلمهم ، فمن ذلك قول العلامة الأديب الشاعر الدراكة اللبيب الماهر أبي عثمان سعيد بن عبد الله المنداسي التلمساني الحاذق النبيل ، في قصيدته النونية التي هي من بحر الطويل :

بنا السدّ ذو القرنين للناس رحمة

فيا ليته من شوكة الترك هنّنا

إلى آخرها. ومنها قول العلامة الكاتب البارع الشاعر ، في رجزه السيد مسلم بن عبد القادر :

__________________

(1) الموافق 17 جويلية 1828 م.

(2) الموافق 4 جانفي 1831 م.

أدّبهم ربهم لما طغوا		عرّفهم بقدرهم لمّا بغوا
فاشتغلوا بالظلم ليس من عدل		فاتّخذوا (كذا) أخذا وبيلا بالمهل
لمّا نسوا ما ذكروا به ختم		على قلوبهم الله وانتقم

إلى أن قال :

صناديد لولا الفساد في الورى		لقلنا قلّ مثلهم فوق الثّرى
عتوا عتوا على الخلق وجاروا		فكانوا أكثر العباد وباروا
فرفع الكلّ الأكفّ ودعوا		بما به أجاب الله ورجوا
أمهلهم لن بلغ الوقت الأجل		أبدلهم بغيرهم تمّ العمل

أغوات الباي حسن

وكانءاغته من الدوائر بالنوبة الصناديد الثلاثة الذين لا يرون في فللهم النّكاثة وهم الحاج عبد الله بالشريف الكرطي التلاوي ، ومصطفى بن إسماعيل ، وابن أخيه الحاج محمد المزاري البحثاوي ، ومن الزمالة ثلاثة أيضا بلا زايد ، وهم الحاج المرسلي بن محي الدين ، وعدة بن قدور ، وقدور بن وارد ، بقوا على ذلك / إلى انقطاع الأتراك ، فزال التداول والاشتراك والدوام للواحد القهار (ص 317) الملّاك.

انتهى الجزء الأول من طلوع سعد السعود

ويليه الجزء الثاني ومبدؤه الدولة التاسعة.

الفهارس العامة

ـ فهرس الأعلام.

ـ فهرس القبائل والجماعات.

ـ فهرس الأماكن الجغرافية.

ـ فهرس الكتب.

ـ فهرس الخرائط.

ـ فهرس الموضوعات.

فهرس الأعلام (*)

ـ أ ـ أحمد بسطانجي : 252. أحمد العاقل : 70 ، 71 ، 80 ، 193. أحمد بن يوسف : 70 ، 76 ، 99. أحمد بن إدريس : 68. أحمد الهايج : 73. أحمد بن غانم : 74. أحمد الفيلالي : 91. أحمد بن الخوجة : 98. أحمد بن التهامي : 99 ، 101 ، 102. أحمد بن علي : 99 ، 104. أحمد بن أفغول : 106. أحمد بن الهاشمي : 99 ، 104. أحمد بن هطال : 106 ، 304. أحمد بن الطاهر الرزيوي : 108. أحمد العبد : 214. أحمد بن أبي جمعة الوهراني : 97. أحمد الكلاعي : 108.

أحمد الشماع : 156. أحمد بن مرزوق : 157. أحمد بابا : 150 ، 196 ، 250. أحمد بن الناصر : 156. أحمد بن زيان : 216. أحمد بن محمد الشقراني : 214. أحمد خان الثالث : 246. أحمد إعراب الجزائري : 274. أحمد بن الأحرش : 300 ، 324 ، 336. أحمد التركي : 324 ، 353. أحمد التيجاني : 352. أحمد زروق : 76 ، 79. أحمد بن الشماع : 156. إدريس بن عبد الله : 117 ، 130 ، 143. إبراهيم بن الوليد : 129. إبراهيم بن أدهم : 151 ، 156.

__________________

(*) أهملنا المقدمة والمدخل فلم نحص أعلامها ، واكتفينا بنص المؤلف فقط. كما أهملنا الهوامش.

إبراهيم الوهراني : 95. إبراهيم باشا : 237 ، 228. إبراهيم خزناجي : 252. إبراهيم أفندي : 256. إبراهيم الملياني : 282. إبراهيم بن يحيى : 362. إبراهيم التازي : 69 ، 74 ، 78 ، 79 ، 97. إبراهيم خزندار : 339. بن آمنة : 111. الأخطل : 152. أبو إسحاق إبراهيم : 157 ، 285. أبو إسحاق الشيخ : 163. أبو إسحاق الشاطبي : 137. أرطغل : 242. إسحاق عروج : 252. إسحاق الإسكندر : 216. إسماعيل سلطان : 230. إسماعيل بن علي العلوي : 227. إسماعيل بن البشير البحثاوي : 285 ، 342. إسماعيل أو علام المدني : 279. الأشعري : 241. أمية الأموي : 129. الإسكندر إسحاق : 249. أندري دوريا : 224 ، 225. أوزون حسن : 235 ، 252 ، 275. أورخان : 242. أوغسطس : 268. إيزابيلا الكاثوليكية : 267.

ـ ب ـ باديس بن المنصور : 126 ، 138 ، 139. بابا حسن : 255. بابا محمد : 256. بابا عبدي : 256. بابا علي : 353. بختي بن عياد : 82 ، 97. بدر الدين : 89 ، 106. البشير بن يحيى : 88. البخاري : 196. البشير بن أحمد : 276. بلقندوز القراري : 362. بوقلموس (ن) : 211 ، 216. ابن بطوطة : 149. بولكين : 122 ، 123 ، 128 ، 259. البكري : 56 ، 117 ، 121. أبو بكر الصديق : 119. أبو بكر بن عمر اللمتوني : 131 ، 140. بكار بن إبراهيم : 132. أبو بكر بن يحيى : 157. أبو بكر الحسين : 176. أبو بكر بن غازي : 186. بلاحة المهاجي : 231. أبو البهار بن زيري : 124 ، 128 ، 129. بكير الحاج : 223. البيهقي : 207. الباي بوكابوس : 323 ، 336. بن يبقى محمد : 82 ، 47.

ـ ت ـ تاشفين : 136 ، 137 ، 140. أبو تاشفين : 176 ، 188. ابن تافراكين : 176. ابن ترقاس : 336. ترك بن كومر : 230. التغريزي : 211. تميم بن معنصر : 132 ، 138 ، 139. ابن تومرت : 135. ـ ث ـ الثعالبي : 75. أبو ثابت : 177 ، 178 ، 180 ، 189. ـ ج ـ جابر بن يوسف : 162. جبور بن حسنة : 215. جعفر رايس : 254. جعفر البرمكي : 160. جعفر بن علي : 123. أبو جعفر بن عطية : 144 ، 146. ابن جرار : 178. ابن الجوزي : 204. جنكيز خان : 242. جوهر : 122. ابن جلول : 177. ـ ح ـ الحبيب البخاري : 110. الحبيب بن بروكش : 104.

الحبيب بن الهاشمي : 104. ابن حمدون : 123. ابن حميد داوس : 117. حماد بن بلكين : 138. حذيفة بن اليماني : 241. الحسن ابركان : 83. حسن آغا : 220 ، 222. حسن بن خير الدين : 226 ، 252 ، 254 ، 270. حسن خوجة : 255 ، 337 ، 348. أبو الحسن المريني : 231. حسن بن قبطان : 252. حسن بابي : 285. حسن التركي : 337. حسن التيجاني : 353. حسن بن موسى (مكي) : 345. حسين الشيخ : 255. أبو حفص : 156. حمد المعاشي : 279. أبو حمد موسى : 175 ، 179 ، 196. حفص بن حولات : 115. الرايس حميدو : 345. ابن حزم الظاهري : 377. ـ خ ـ خالد بن المنتخب : 157. أبو خديجة (باي) : 271. خروفة : 280. خديجة : 290.

ابن الخطيب : 142 ، 176 ، 179. ابن خلدون : 117 ، 179 ، 199. ابن خلكان : ، 56 ، 58 ، 206. خزر بن حفص : 55 ، 57 ، 115. ابن خميس : 59. خليفة الهواري : 79. خليل بكداش : 253. خوجة بكداش : 253. الخير بن محمد : 119 ، 123. خير الدين : 220 ، 252 ، 256. ـ د ـ دالي إبراهيم : 253. دادة أيوب : 67 ، 137. بن داود بن المختار : 230. داود الميزابي : 363. داود بن حولات : 117. أبو دبوس : 172. الحاج داود بن المختار : 324. أبو ديلم بن خطاب : 128. دنونة : 173. أبو دية : 261 ، 310. أبو دهما العامري : 363. الدرقاوي بن الشريط : 306 ، 309 ، 310 ، 311 ، 312 ، 324 ، 325 ، 339 ، 347. دموش : 279 ، 280 ، 286. ـ ر ـ راشد بن منديل : 165.

راشد بن يحيى : 186. رابح بن حاولة : 218. ابن رشد : 135. ابن رشيق : 142. الرشاطي : 56. الرشيد المؤمني : 162. الرشيد عبد الواحد : 135. أبو راس الناصر : 55 ، 57 ، 58 ، 63 ، 74 ، 78 ، 81 ، 88 ، 89 ، 108 ، 117 ، 121 ، 137 ، 147 ، 158 ، 175 ، 177 ، 179 ، 197 ، 199 ، 201 ، 226 ، 230 ، 231 ، 236 ، 250 ، 264. ـ ز ـ زاوي بن بلكين : 139. زاوي بن كبيسة : 211. الزرقاني : 267. ابن زرقون : 146. زكريا اللحياني : 157. زيان بن ثابت : 158. أبو زكرياء يحيى : 158. أبو زيان بن سعيد : 165. أبو زيان الرشيد : 183. أبو زيان : 180 ، 189. أبو زيان محمد : 194. أبو زيد الهزميري : 166. أبو زيد ابن الإمام : 176. الزهار محمد الشريف : 216. ابن زهر الطبيب : 152.

زيري بن عطية : 125. زيري بن مناد : 123 ، 124 ، 125 ، 127 ، 138. ـ س ـ سارة بنت المنذر : 200. أبو سالم إبراهيم : 175 ، 180. السايح بن خضرا : 328. السطي أبو عبد الله : 177. سعيد المنداسي : 368. سعيد المغربي : 199. السعيد بن أبي عنان : 180. أبو سعيد عبد الرحمن : 178 ، 179. أبو سعيد عثمان : 165. السعيد المؤمني : 162. سليمان بن عبد الملك : 129. سليمان بن النزاري : 108. سليمان باشا التركي : 226. سليمان شاه : 242 ، 244. سليمان الثاني : 246. سليم الأول : 244. سليم الثاني : 244. سليم الثالث : 247 ، 249. سليمان بن سابق : 62. سليمان أبو الربيع : 175. سليمان بن موسى : 194. ابن السويكت : 283. السملالي : 240. سويد بن عمارة : 215.

السموأل : 324. ـ ش ـ شارل الأول : 216. شارل الثاني : 229. شارلكان : 220. شانجة : 174. الشريف الوادفلي : 106 ، 111. ابن الشريف الدرقاوي : 106 ، 303 ، 309 ، 326 ، 345. الشحط والد دموش : 231. شراعة : 92. الشقراني أحمد بن محمد : 214. الشريف الكرطي : 280 ، 282 ، 283. الباي شعبان : 229 ، 230 ، 231 ، 252. شعبان آغا : 253. شعبان خوجة : 253. أبو الشلاغم : 235 ، 258 ، 276 ، 282 ، 289. الحاج شعبان : 254. شهاب الدين الخفاجي : 207. ـ ص ـ صالح الزواوي : 78. صالح القلعي : 74. الصباغ القلعي : 74. الصفدي : 56. صلاح الدين : 150. صواف الباي : 271.

ابن الصغير : 152. ـ ط ـ الطاهر المشرفي : 99. طارق بن زياد : 200. طيباربوس : 268. الطيب المشرفي : 111. ـ ع ـ عبد الله بن خطاب : 86. عبد الله بن عمارة : 108. عبد الله بن سعد : 115. عبيد الله المهدي : 119. عبد الله بن ياسين : 131 ، 139 ، 140 ، 142. عبد الله بن وجليد : 142. عبد الله بن بلكين : 139. أبو عبد الله محمد : 142 ، 156. عبد الله بن عبد الواحد : 156. عبد الله المستنصر : 158. عبد الله اليعقوبي : 226 ، 227. عبد الله الغالب : 226. عبد الله بلكباش : 256. عبد الله العباسي : 135. عبد الله بن الشريف : 360. عابد بن الزرقاء : 277 ، 279 ، 282. بن عبد الله بن حواء : 294. عبد الرحمن الحكم : 55 ، 56. عبد المؤمن بن علي : 60 ، 136 ، 137 ، 138 ، 140 ، 144 ، 145 ، 146 ، 169.

عبد الرحمن الجامعي : 63 ، 174 ، 226 ، 230 ، 247. عبد الرحمن الجوزي : 88. عبد الرحمن بن الطيب : 110. عبد الرحمن الناصر : 119 ، 129. عبد الرحمن الداخل : 128 ، 129 ، 139. عبد الرحمن بحشو : 342. عبد الرحمن بن هشام : 129. عبد الرحمن المعافري : 136. عبد الحق : 189. عبد الرحمان العماش : 214. عبد القادر بن داود : 215. عبد القادر (الأمير) : 247 ، 344. عبد القادر بن السنوسي : 300. عبد القادر الشريف : 302. عبد القادر الجيلالي : 284 ، 285 ، 302. عبد القادر المشرفي : 288. عبد القادر بن مصطفى : 99. عبد القادر الحسني : 102. عبد القادر بن بروكش : 104. عبد الحق بن محيو : 171. عبد المالك : 129. ابن عبد الكريم العجيسي : 128. عبد الرحمن مقلاش : 96. عبد الحليم المستغانمي : 286. عبد الرزاق التلاوي : 282. عبدي آغا : 253. عبد الرزاق الجزائري : 250 ، 252. عبد العزيز خان : 248.

عبد الحميد خان الثاني : 248 ، 249. عبد الحميد الأول : 247 ، 248. عبد الواد : 193. عبد الواحد : 192. عبد المؤمن بن عبد الرحمن : 214. العبدوسي : 68. العباس بن بختي : 128 ، 133. ابن عبد القوي : 165. ابو عباس البجائي : 167. عثمان الغازي : 241 ، 242 ، 245. عبد السلام التونسي : 144. عثمان بن إسماعيل : 300. عثمان بن محمد : 298. عثمان الكردي : 290. عثمان باي : 284. عثمان الثالث : 247. عثمان بن يوسف : 162. عثمان بن يعمراسن : 165 ، 175. عثمان السعيد : 175. عثمان بن وزمار : 181. عثمان بن مسلم : 184. ابن العالية : 110. عثمان بن عفان : 115 ، 211 ، 260. ابن عرفة : 70 ، 158. عروج التركي : 76 ، 249 ، 252. أبو عصيدة : 157. عقبة بن نافع : 141. عدة بن محي الدين : 314 ، 324. عدة بن المشير : 283 ، 286.

عدة بن داود : 278. عدة ولد الصحراوي : 228. عدة ولد قدور : 359. عدة بن ونزار : 361. علي التدرومي : 75. علي بن أحمد الكثيري : 75. علي بن يوسف الدايري : 108 ، 175. علي بن أبي طالب : 119 ، 238. علي بن ثور : 123. علي بن يحيى المسوفي : 140. علي بن محمد : 140. أبو علي الملياني : 166. علي بن راشد : 179. أبو عزة بن حميدة : 231. علاء الدين : 242. علي آغا : 253. العلج علي : 254. علي بو صبع : 255. علي بن عبد الرحمن : 109. علي بن أحمد : 357. علي أبو الوفاء : 351. الباي علي : 346 ، 347. علي بن مصطفى : 281. عصمان بن إبراهيم : 280 ، 281. أبو علام : 277 ، 286. أبو عباس العاقل : 194. عمر آغا : 256 ، 326. عمر الزحاف : 198. عمر بن يحيى الهنتاتي : 137.

عمر بن عبد العزيز : 70 ، 129 ، 158 ، 216. عمر بن الخطاب : 119 ، 176 ، 260. عمر بن العاص : 260. أبو العلاء : 156. عمر بن أبي زكرياء : 157. ابن أبي عمارة : 158. أبو عنان : 178 ، 179. بن عودة : 276 ، 278 ، 280. عيسى بن مريم : 198. عيسى بن غريب العربي : 211. العزيز بن المنصور : 139. عطية بن موسى : 186. ـ غ ـ غانية : 140. ابن غانية : 196. غانيوس ويوليوس : 268. الشيخ غانم بن يوسف : 84 ، 85 ، 86. الغزالي : 135. الغازي بن قيس : 142. ـ ف ـ فاطمة : 295. فاطمة الزهراء : 119. أبو فارس عزوز : 70 ، 157 ، 158 ، 168 ، 169 ، 174 ، 180 ، 186 ، 192. أبو الفداء : 56 ، 57 ، 151 ، 197. فرقان الفليتي : 106 ، 350.

ألفونسو 12 : 268. ألفونسو 13 : 268. فيرديناند : 215. فيرديناند 6 : 258. فيرديناند 7 : 260 ، 267. فيليب : 215 ، 257. فيليب 2 : 227. فيليب 3 : 227. فيليب 4 : 227. فيليب 5 : 235 ، 256. ـ ق ـ القاسم بن محمد : 159. قارة باغلي : 338. قارة الجزائري : 108. القائم العبيدي : 120. القباب : 68. قدور الكبير بن إسماعيل : 296 ، 298 ، 300 ، 324 ، 353 ، 344 ، 347. قدور بن علي : ، 298 ، 300. قدور بن الشريف : 364. قدور الصغير : 324. قدور بن سفير : 353. قدور بن المخفي : 362. الفلجاوي : 79. القائم أبو ديوس : 156. قسطنطين بن هرقل : 260. قلودينوس : 268.

ـ ك ـ كارلوس : 216. كارلوس : 229. كارلوس III : 258. كارلوس : 260. كجّك علي : 220. كوسه محمد : 253. كعب بن زهير : 97. كريستوف كولومب : 199. ـ ك ـ لذريق : 200. لسان الدين ابن الخطيب : 174 ، 176. الوليد بن عبد الملك : 200. الوليد بن يزيد : 125. لويس : 235. ـ م ـ المأمون العباسي : 162 ، 205. مامي الحاج : 222 ، 223 ، 253. محمد بن قريد : 366. محمد بن المولود : 262. محمد الصغير الغبريني : 269. محمد بن عيسى : 270. محمد الزناقي : 271. محمد المزاري : 272 ، 351 ، 358 ، 359 ، 364 ، 365. محمد المسراتي : 276 ، 277. محمد أبو طالب : 277 ، 278 ، 279 ، 282.

محمد بن زرفة : 277. محمد بن عودة : 284 ، 315. محمد بن يوسف الزياني : 368. محمد بن علي الشريط : 286. محمد الصغير : 290 ، 295. محمد بن الجيلالي القلعي : 298. محمد بن عثمان : 308. محمد ولد قدور : 308. محمد الوهراني : 95 ، 324 ، 338. محمد المجاهد : 324. محمد ابن عبد الله : 350. محمد بن الخروبي : 353. محمد الصادق : 324. محمد بن يوسف القيرواني : 56. محمد بن أبي عون : 56 ، 117 ، 120 ، 128. محمد بن عبدون : 56. محمد بن عثمان : 64 ، 181. محمد بن عبد المؤمن : 81. محمد بن الهواري : 75. محمد بن عمر الهواري : 78 ، 83 ، 96 ، 158. محمد الفاسي : 84. محمد بن حواء : 86 ، 90 ، 106 ، 284. محمد بن يحيى : 88. محمد بن أبي يعزي : 89. محمد بن خميس : 97. محمد بن عثمان الكبير : 97 ، 231 ، 261 ،

264 ، 269 ، 289 ، 290 ، 324 ، 338 ، 388. محمد بن البشير الحريزي : 99. المشرفي الطاهر : 99. محمد بن الخير : 122. بن محمد صالح : 120 ، 121. محمد بن خزر : 122 ، 128. محمد بن عبد الرحمن : 129. محمد المهدي : 129. محمد بن تنعمر المسوفي : 133. محمد صالح : 136. محمد بن واقاق : 139. محمد بن علي : 141 ، 189. محمد بن عبد الله : 141. محمد بن سليمان : 141. محمد النفس الزكية : 141. محمد اللحياني : 156. محمد بن أبي بكر : 158. محمد بن يوسف : 166. محمد بن قريد : 108. محمد الصادق الحميسي : 106. محمد بن أقوجيل : 106. محمد بن الجيلالي : 104. محمد بن جلول : 104. ماخوخ الزناتي : 168. محمد بن ورزيشي : 168. أبو محمد بن تافراكيش : 177. محمد أبي أبي ظريف : 189 ، 192. محمد بن خولة : 191.

محمد بن أبي تاشفين : 192. محمد المستعين : 196. محمد بن غانية : 196. محمد بن موسى : 205. محمد أقدار : 214. محمد بن داود : 215. محمد الشريف الزهار : 216. محمد علي الشريف : 216. محمد بن يحيى : 218. محمد الشيخ السعدي : 227. محمد خوجة : 235. محمد خان : 243. محمد بكداش : 246 ، 275. محمد خان الأول : 227. محمود الثاني : 247. محمد بو شناق : 255. محمد بن صالح : 254. محمد الرابع : 246. محرز بن خلف : 226. محمد بن الحسين : 285. محمد البوشيخي : 361. محمد بن جلال : 356. محمد بن يحيى : 355. محمد بن كروف : 354. محمد بن زكموط : 364. محمد ولد عبد الله : 354. محمد بن عبد الله سقاط : 99. مصطفى بن التهامي : 102.

محي الدين المختاري : 102 ، 295 ، 325 ، 340. مراد بك خان : 243. مراد الثاني : 243. مراد الرابع : 245. مراد الخامس : 248. مروان بن محمد : 129. ابن مرزوق الحفيد : 78 ، 179. مزدلي : 132. المزوار بن غانم : 218. المسعودي : 75. أبو مدين شعيب : 78 ، 87 ، 144 ، 216 ، 227. مسلم بن عبد القادر : 105 ، 106 ، 145 ، 251 ، 258 ، 304 ، 388. مسعود الزياتي : 166. ابن مسعود : 191. مصطفى بن إسماعيل : 357 ، 358 ، 362. الباي مصطفى : 99 ، 275. مصطفى قايد : 277. مصطفى زرق العين : 277 ، 280 ، 282. مصطفى بن عودة : 278. مصطفى الأحمر : 278 ، 279 ، 280 ، 282. مصطفى الدحاوي : 99 ، 273 ، 308. مصطفى بن قرادة : 298. مصطفى باي : 300 ، 306 ، 324. مصطفى بن عبد الله : 30 ، 324. مصطفى بن الهاشمي : 104.

مصطفى بو الشلاغم : 246 ، 256 ، 257 ، 274 ، 277. مصطفى الثاني : 246. مصطفى خان : 247. مصطفى باشا : 253. مصطفى كوسة : 254. أبو موسى المشدالي : 167. موسى بن عيسى : 179. موسى بن صالح : 179. موسى بن برغوث : 181. موسى بن خالد : 186. موسى بن أحمد : 194. موسى بن نصير : 199. موسى آغا : 253. موسى بن أبي العافية : 119 ، 120. أبو منصور الماثوريدي : 241. ابن مكي : 176. ابن ميمون : 136. ابن مطروح : 141 ، 149. موسى بن علي العربي : 166. مفتاح البخاري : 106. المعتز : 117. معاشو بن أحمد : 85. المعز العبيدي : 120 ، 121 ، 123 ، 138. المنصور بن أبي عامر : 121 ، 123 ، 124. منشد بن سعيد : 119. المنذر بن محمد : 129. معاوية بن أبي سفيان : 129. معاوية بن يزيد : 129.

منصور بن بلكين : 125. مناد الصنهاجي : 138. منديل المغراوي : 140. المعز بن الناصر : 138. أبو مهدي الزنداوي : 218. أبو مهدي عيسى : 226. المهدي بن تومرت : 135 ، 140 ، 144 ، 147. الحاج المرسلي : 325. مولاي علي الجمل : 300. ـ ن ـ الناصر العبدوسي : 134. الناصر عياض : 135. الناصر بن علناس : 138. نابوليون بونابرت : 267. نارون : 268. نزار العبدلاوي : 228. ابن النصرانية : 228. ابن نصابية : 230. ـ ه ـ ابن هارون : 177. هشام المؤيد : 121 ، 124 ، 129. هشام الراضي : 128. هشام بن عبد الملك : 129. هيدور (الشيخ) : 67. هواري إسحاق : 77. هواري أبو إسحاق : 76.

الهواري (الشيخ محمد بن عمر) : 68 ، 73 ، 78 ، 83 ، 96. ـ و ـ واضح بن عثمان : 126 ، 164. وادفل بن عبو : 186. وزمار بن عريف : 115 ، 178 ، 179. الوازعي أبو إسحاق : 77. بن ونان : 310. ـ ي ـ أبو يحيى زكرياء : 81 ، 194. يحيى بن تومرت : 136. يحيى بن محمد : 140 ، 157. يحيى بن إبراهيم : 157. يحيى السائح : 157. يحيى الحمى : 157. يحيى بن داود : 179. بن يبقى سيدي محمد : 82. يزيد بن معاوية : 129. يعلى بن محمد : 121 ، 122 ، 123 ، 124. يعقوب المنصور : 150. يعقوب بن علي : 117. أبو يعزى العربي : 89 ، 145. يوسف بن تاشفين : 120 ، 121. يوسف بن قريون : 62. يوسف الشريف : 85. يوسف بن تاشفين : 121 ، 128 ، 131 ، 135 ، 139 ، 140. يوسف بن زيري : 132.

يوسف بولكين : 138. يوسف بن عبد المؤمن : 147 ، 149. يوسف الغفاري : 162. يوسف بن خزرون : 163. يوسف المريني : 165. يوسف بن يعقوب : 166 ، 176.

يوسف الناصر : 175. يوسف بن منصور : 177. يوسف المسراتي : 171 ، 282. يغمراسن الزياني : 154 ، 162 ، 175. اليفريني : 152 ، 211. يونان بن يافث : 198.

فهرس القبائل والجماعات

ـ أ ـ آل عثمان : 243 ، 336. آل زيان : 175. الأتراك : 115 ، 158 ، 195 ، 223 ، 226 ، 228 ، 231 ، 232 ، 289 ، 308 ، 348 ، 368. الأثبج : 127. أزديجة : 128. الأحرار : 272. الأغزاز : 148. الألبيريون : 198. الإغريقيون : 207. الإسبانيون : 217 ، 228 ، 246 ، 247 ، 257 ، 258 ، 266 ، 276 ، 280. الأكراد : 241. الأدارسة : 117 ، 130 ، 160. الأمويون : ، 115 ، 123 ، 128. الإنجليز : 197. الأندلسيون : 198. أوربة : 148.

الأوس والخزرج : 241. بنو أمية : 124. بنو إسرائيل : 199. بنو الأحمر : 62. أولاد حمدان : 212. أولاد حمزة : 176. أولاد بليل : 194 ، 302. أولاد عريف : 181. أولاد سيدي أحمد : 110. أولاد علي : 212 ، 229 ، 231. أولاد عبد الله : 212 ، 229 ، 230. أولاد عابد : 272. أولاد عياد : 272. أولاد عربي : 274. أولاد الأكرد : 272. أولاد نصيف : 272. أولاد بالغ : 272. أولاد الشريف : 272. أولاد الميمون : 272. أولاد سليمان : 229 ، 231 ، 297.

أولاد سيدي محمد بن يحيى : 359. أولاد رحو : 358 ، 359. أولاد علان : 322. أولاد بلبشير : 111. ـ ب ـ البرامكة : 337. البربر : 148 ، 188. البرجية : 228 ، 232 ، 272 ، 273 ، 321 ، 356. البلكانية : 310 ، 311 ، 332 ، 362. ـ ت ـ التاشفينيون : 139. التتار : 241 ، 242. الترك : 227 ، 235 ، 240 ، 251 ، 269 ، 304 ، 306 ، 354 ، 355 ، 363. التركمان : 241. التوارق : 131. توجين : 177 ، 178 ، 179 ، 284 ، 355. ـ ث ـ الثعالبة : 194. ـ ج ـ الجركس : 241. الجعافرة : 272. ـ ح ـ الحشم : 146 ، 228 ، 354 ، 355 ، 356 ، 357 ، 362.

حصين : 194. حميان : 229 ، 232 ، 272. بو حفص : 156 ، 176 ، 181. بنو حمامة : 115. ـ خ ـ بنو خزر : 117 ، 133 ، 221 ، 241. خزريون : 128 ، 240. ـ د ـ الدواير والزمالة : 108 ، 274 ، 321 ، 356 ، 359 ، 362. ـ ذ ـ الذواودة : 177 ، 215. ـ ر ـ الراشدية : 63 ، 162 ، 165 ، 218. الروس : 241. الروح : 174 ، 198 ، 267. ـ ز ـ بنو زيان : 74. بنو زروال : 87 ، 302. زواوة : 160 ، 166. بنو زطاط : 132. ـ س ـ السلاجقة : 242. سويد : 74 ، 231. السبنيول : 197.

ـ ش ـ شافع : 212 ، 229. بنو شقران : 229 ، 272 ، 311 ، 321 ، 356 ، 362. ـ ص ـ الصقالبة : 240. صنهاجة : 131 ، 138 ، 139 ، 140 ، 141 ، 148. ـ ع ـ بنو عامر : 84 ، 179 ، 181 ، 190 ، 211 ، 212 ، 229 ، 272 ، 321 ، 324 ، 325 ، 362 ، 367. بنو عطية : 123. بنو عبس : 144. بنو العيش : 160. بنو عبد المؤمن : 162. بنو وعزان : 272. عبد الواد وبنو عبد الواد : 115 ، 162 ، 169 ، 173 ، 177 ، 178 ، 179 ، 189. عريب : 307 ، 321 ، 322. العبيديون : 272. ـ غ ـ غمارة : 150. غمرة : 212 ، 229. بني غدو : 74.

ـ ف ـ الفاطميون : 119 ، 130. الفرانسيس : 115 ، 140 ، 156 ، 200. الفرنج : 134 ، 208 ، 240 ، 245 ، 268. الفندال : 198. الفينيسيون : 198. فليتة : 274 ، 283 ، 362. ـ ق ـ القرطاجنيون : 198. القطلان : 200. القوط : 199. قيزة : 212 ، 229. قيس بن عيلان : ، 244. ـ ك ـ كتامة : 121 ، 156. كريشتل : 229 ، 231. كومية : 147. ـ ل ـ اللاتينيون : 206. لمتونة : 139 ، 141. بني لومي : 168. ـ م ـ الموحدون : 115 ، 136 ، 137 ، 140 ، 141 ، 147 ، 148 ، 150 ، 156 ، 166 ، 177 ، 231.

المرابطون : 115 ، 136 ، 139 ، 140 ، 141 ، 239. المروانيون : 117 ، 120 ، 122 ، 123 ، 128. الملثمون : 115 ، 139. المصامدة : 141 ، 148 ، 150. بنو مرين والمرينيون : 156 ، 163 ، 174 ، 188 ، 189. بنو مطهر : 162 ، 272. بنو مزغنة : 134 ، 259. بنو مناد : ، 340 ، 342 ، 344. بنو مريانن : 342. بنو مسفن ومسرفين : 76 ، 117. مغراوة : 55 ، 56 ، 110 ، 115 ، 123 ، 133 ، 148 ، 166 ، 177 ، 178 ، 179 ، 181 ، 201. مضر : 166. مديونة : 168. ـ ن ـ بنو النظير : 266.

النفار : 200. نفزة : 56. ـ ه ـ الهلاليون : 128. هبرة : 228 ، 232. هوارة : 195. ـ و ـ الونازرة : 228. بني واتيل : 201. بني وراغ : 85. بني وامانو : 169. بني مطاط : 181. ـ ي ـ ياجوج وماجوج : 240. بني يزناسن : 133 ، 175 ، 193 ، 345 ، 365. بني يفرن : 117 ، 121 ، 133. يغمراسن : 192. اليهود : 62.

فهرس الأماكن الجغرافية

ـ أ ـ الأغواط : 230. أرزيو : 108 ، 232 ، 235. أشبونة : 135 ، 150 ، 197. أشير : 138. إشبيلية : 147 ، 148 ، 149 ، 151 ، 199. أزمور : 156 ، 201. أرض الروح : 242. أرقون : 200. أرض النوبة : 203. إسبانيا : 177 ، 204 ، 256 ، 219 ، 223 ، 267. الإسكندرية : 158 ، 188 ، 260. أسوان : 203. آسيا : 204. إستوريا : 200. اسطنبول : 285. أدرنة : 243. إفريقيا : 115 ، 138 ، 146 ، 147 ، 148 ، 150 ، 156 ، 162 ، 175 ، 176.

إيفيكان : ، 120 ، 121. أقادير : 164 ، 179. أوروبا : 199 ، 204. أمريكا : 199 ، 204. أمريكا الجنوبية : 199. الإيالة الغربية : 64 ، 265 ، 277 ، 336. أوقيانيا : 204. الأندلس : 56 ، 115 ، 117 ، 120 ، 121 ، 122 ، 125 ، 134 ، 135 ، 138 ، 139 ، 140 ، 148 ، 151. ـ ب ـ بحر النيل : 139 ، 140. بحر البلطيك : 199. بابل : 204. البحر المحيط : 135 ، 202. باب الواد : 221 ، 222. باب الجزيرة : 222. باب عزون : 222. بجاية : 135 ، 138 ، 139 ، 140 ، 153 ،

156 ، 165 ، 184 ، 188 ، 194 ، 221 ، 250. البحر المتوسط : 134 ، 201. البحر الرومي : 201. بخارى : 241. برج اليهودي : 211. برج المرسى : 62 ، 221 ، 226 ، 232. برج مرجاج : 59 ، 293. برج الحمارات : 62 ، 232. برج رأس العين : 62 ، 229 ، 293. برج الفنار : 221. برج الترك : 276. برج الأمحال : 276. برج لويس : 293. برج فيرناندو : 293. برج كارلوس : 293. برج الأحمر : 295 ، 298. برقة : 146 ، 147. برشك : 165 ، 193. برشلونة : 197 ، 201. بسكرة : 119. البصرة : 123. البطحاء : 21 ، 122. بغداد : 134 ، 244 ، 245. البرتغال : ، 205. بروسيا : 243. بلاد العدوة : 175. بلد النامسة (النمسا) : 199. بلنسيا : 200.

بلاد درعة : 201. بلخ : 242. البليدة : 298 ، 308. بلاد الترك : 338. بلاد اليعقوبية : 367. بنزرت : 202. ـ ت ـ تاهرت : 117 ، 121 ، 122 ، 140. تادلس : 186. تاغية : 179. تافنة : 324. تاوريرت : 186. تافيلالت : 169. تازة : 189. تاجرة : 138. تازة : 170 ، 175. تاكدمت : 304. التبت : 184. تركيا : 279. تمانتفوس : 225. تلمسان : 70 ، 78 ، 117 ، 123 ، 124 ، 125 ، 132 ، 133 ، 136 ، 144 ، 156 ، 172 ، 173 ، 175 ، 176 ، 179 ، 180 ، 186 ، 192 ، 219 ، 271 ، 272 ، 281 ، 282 ، 283 ، 284 ، 285 ، 287 ، 323 ، 365. تنس : 134 ، 160 ، 165 ، 179 ، 193 ، 194.

توزر : 177. تونس : 70 ، 78 ، 119 ، 156 ، 165 ، 176 ، 177 ، 178 ، 192 ، 202 ، 205 ، 226 ، 246 ، 261 ، 267 ، 270 ، 282 ، 323. تيطري : 188 ، 269. تينملل : 149. ـ ث ـ ثنية ماخوخ : 85. ثنية تيزي : 186. ثنية المد : 272. ثنية بلوزير : 186. ـ ج ـ جامع الباشا : 295. جبل تاجرة : 143. جبل هيدور : 59 ، 87 ، 137 ، 212 ، 227 ، 231. جبل غمرة : 59. جبل تيطري : 138. جبل عجيسة : 138. جبل مرجاجو : 59 ، 62. جبل ماخوخ : 84. جبل قيزة : 120 ، 212. جبل الفتح : 146. جبل البيريني : 198. جبل بني ورنيد : 163 ، 186 ، 196.

جبل طارق : 198. جبل راشد : 201. جبل خياشة : 201. جبل الثلج : 202. جبل درن : 201. جبل زيان : 188. جبل المايرة : 282. جبل سيراط : 212. جبل تازة : 201 ، 336. جديوية : 324. جزيرة كورسيكا : 119. الجزيرة الخضراء : 148 ، 149 ، 174 ، 189. جزيرة كوبا : 199. جزيرة العرب : 205. الجريد : 156. الجيزة : 306. جرجرة : 160. جون تامانتفوست : 222 ، 223. ـ ح ـ الحراش : 258. حجر باديس : 226. الحجاز : 144. حلب : 242 ، 244. حماة : 56 ، 57. الحامة : 223. حمام بو عزارة : 288. الحناية : 353.

ـ خ ـ خراسان : 150. خصيبية : 294. خنق النطاح : 294. ـ د ـ دانمارك : 204. دللس : 189. دمشق : 69 ، 129 ، 149 ، 150 ، 200. ـ ر ـ رأس تافورة : 224. رباط الفتح : 147. رباط وهران : 137. الراشدية : 104. رشقون : 117. ريغة : 182. رأس العين : 266. ـ ز ـ الزاب : 119 ، 156 ، 177 ، 182. زبوج مولاي إسماعيل : 228. زفيزف : 354. ـ س ـ سبتة : 61 ، 123 ، 140 ، 163 ، 148 ، 199. السرسو : 214. سعيدة : 215. السودان : 131 ، 200.

السند : 204. السمار : 359. السوس الأقصى : 135 ، 146 ، 147 ، 201. سيدي البشير : 90. سيجيلماسة : 123 ، 124 ، 135 ، 167 ، 175 ، 174. سيف : 184 ، 228 ، 306 ، 310. سيراط : 134. سويسرا : 205. سد أرمينيا : 214. سيدي لخضر : 212. سيدي مبارك : 212 ، 310 ، 311. سيدي داود : 310. سلا : 147 ، 148. ـ ش ـ شاطبة : 201. الشاح : 69 ، 134 ، 151 ، 203 ، 204 ، 244. شريس : 148 ، 201. شلف : 134 ، 140 ، 166 ، 186 ، 201 ، 230 ، 277. ـ ص ـ صقلية : 201 ، 258. الصين : 241 ، 266. ـ ط ـ طرابلس : 153 ، 159 ، 177 ، 205 ، 244 ، 249 ، 270.

طرطوشة : 136 ، 201. طليطلة : 199 ، 209. طنجة : 132. ـ ع ـ العراق : 134. العباد : 195. عوينت الزيتون : 212. عين الربط : 273. العرايش : 227. عين ماضي : 290 ، 328. العرقوب : 286. ـ غ ـ غابة مولاي إسماعيل : 310. غاليسيا : 200. الغزوات : 284. غرناطة : 136 ، 139 ، 145 ، 200. غريس : 63 ، 247 ، 277 ، 300 ، 306 ، 328 ، 354 ، 355 ، 357. غمرة : 82 ، 86 ، 148. غيليزان : 184. ـ ف ـ فاس : 68 ، 120 ، 123 ، 148 ، 166 ، 177 ، 189 ، 192 ، 209 ، 254. فرطاسة : 303. فروحة : 356. فرنسا : 198 ، 205. فليتة : 356.

ـ ق ـ قابس : 140 ، 177. قادس : 201. قرطبة : 119 ، 121 ، 122 ، 123 ، 124 ، 135 ، 136. قسنطينة : 166 ، 193 ، 258 ، 268 ، 270 ، 277. قشتالة : 174. قفصة : 148 ، 177. قعر الصخرة : 174. القدس : 65 ، 123. القاهرة : 60. القلعة : 138 ، 271 ، 274 ، 277 ، 279 ، 282 ، 298. قلعة خولان : 148. قلعة جابر : 147. قصبة القلعة : 276. قلعة مرجاجو : 228. قصبة طانجة : 175. قصبة وهران : 187. قسنطينة : 166 ، 193 ، 258 ، 268 ، 270 ، 277. القسطنطينية : 241 ، 243 ، 251. قرمان : 242. قرطاجنة : 198. قديل : 232. قونية : 242. القيطنة : 328.

ـ ك ـ كاتالونيا : 200. الكرط : 357. كدية الخيار : 229. كدية الصابون : 223. كريشتل : 212. مالقة : 201. مازونة : 125 ، 134 ، 165 ، 229 ، 246 ، 270 ، 271 ، 274 ، 335 ، 336. المدية : 138 ، 165 ، 179 ، 181 ، 186 ، 194 ، 270 ، 336. مدريد : 197 ، 200. المدينة الجديدة : 90. مرسى وهران : 56 ، 281. المرسى الكبير : 67 ، 137. المدينة المنورة : 78 ، 115 ، 266. مراكش : 131 ، 135 ، 136 ، 139 ، 140 ، 147 ، 148 ، 149 ، 150 ، 156 ، 163 ، 176 ، 205. مرسية : 200. مرجاجو : 298. مدغوسة : 336. مزاب : 290. مزغران : 181 ، 212. مرسى الجزائر : 249. مسراته ، 75. مستغانم : 85 ، 98 ، 125 ، 181 ، 195 ، 257 ، 258 ، 271 ، 276 ، 277 ، 278. المسيلة : 119 ، 124 ، 184.

مسرفين : 228. مشرع حسين : 357. مصر : 60 ، 67 ، 95 ، 99 ، 134 ، 157 ، 202 ، 204 ، 244 ، 270. المحيط الغربي (الأطلسي) : 201. المطمر : 85. معسكر : 102 ، 110 ، 256 ، 261 ، 271 ، 274 ، 280 ، 285 ، 286 ، 294 ، 304 ، 337 ، 349 ، 355 ، 356 ، 357 ، 358 ، 360. المقطع : 228. مقبرة سيدي الغريب : 91. متيجة : 194. المغرب : 78 ، 120 ، 121 ، 131 ، 132 ، 133 ، 135 ، 142 ، 143 ، 146 ، 147 ، 150 ، 169 ، 175 ، 176 ، 180 ، 192 ، 230 ، 251 ، 254 ، 302. المغرب الأوسط : 117 ، 120 ، 122 ، 124 ، 131 ، 138 ، 139 ، 140 ، 156 ، 229 ، 247 ، 270 ، 336. المغرب الأقصى : 117 ، 130 ، 139 ، 156 ، 227 ، 267 ، 270. المشرق : 128 ، 180 ، 241 ، 368. مكناسة : 148 ، 181. مكرة : 181. مليانة : 74 ، 125 ، 138 ، 140 ، 166 ، 179 ، 181 ، 189 ، 194 ، 347 ، 360. مملكة إسبانيا : 235. مليلية : 209.

مكة : 78. مملكة المغرب الأقصى : 192. مملكة غمارة : 196. المنصورة : 165 ، 176 ، 262. المهدية : 153 ، 158. ميورقة : 140 ، 201. مينورقة : 201. ـ ن ـ ندرومة : 162 ، 176 ، 178 ، 226. الناظور : 222. النرويج : 204. نفوسة : 139. نهر برو : 202. نهر ملوية : 201. نهر النيل : 202. نهر دجلة والفرات : 202 ، 242. نهر سيحون وجيحون : 202. ـ ه ـ الهند : 134 ، 200 ، 204. هنين : 143. هولاندا : 205. ـ و ـ وانشريس : 134 ، 158 ، 165 ، 182 ، 194. وجدة : 133 ، 163 ، 175 ، 176 ، 186 ، 196 ، 272. واد مكرة : 354.

واد الحمام : 357. والد الخير : 336. واد تافنة : 322. واد يلل : 325. الواد المالح : 314. واد مينا : 304 ، 314. واد العبد : 301 ، 304. واد زهور : 300. واد تليلات : 261 ، 262. واد الهايج : 73. واد فروحة : 88. الواد المبطوح : 106. واد نون : 146. واد رهيو : 163. واد تلاغ : 169 ، 170. واد الشلف : 179. واد سلي : 163 ، 179. واد ملال : 180. واد زرقون : 182. الواد الكبير : 201. واد هبرة : 214. واد الحمام : 214 ، 215. واد سيف : 214. واد فرقوق : 215. واد الحراش : 225. واد تخمارت : 215. ورفلة : 182. وهران : 55 ، 60 ، 67 ، 69 ، 78 ، 86 ، 87 ، 89 ، 90 ، 91 ، 104 ، 108 ، 109،

115 ، 120 ، 121 ، 123 ، 124 ، 125 ، 133 ، 135 ، 136 ، 142 ، 143 ، 156 ، 162 ، 168 ، 176 ، 177 ، 178 ، 189 ، 209 ، 211 ، 226 ، 227 ، 262 ، 264 ، 270 ، 271 ، 274 ، 280 ، 281 ، 383 ، 285 ، 295 ، 300 ، 304 ، 305 ، 306 ، 307 ، 308 ، 309 ، 310 ، 312 ، 321 ،

322 ، 323 ، 324 ، 325 ، 326 ، 342 ، 343 ، 345 ، 346 ، 347 ، 355 ، 357 ، 360 ، 367 ، 364 ، 366. ـ ي ـ يابسة (جزيرة) : 204. يسر : 354. اليونان : 205.

فهرس الكتب

ـ أ ـ أثمد الأبصا : 69 ، 76 ، 88 ، 84 ، 88. الأخبار الجالية في أخبار الدولة المرابطية : 140. أخبار إفريقية وتونس : 158. أنيس الغريب والمسافر : 105 ، 145 ، 289 ، 297 ، 296 ، 300. الأنيس المطرب : 142 : 137 ، 136 ، 144 ، 174. ـ ت ـ تحفة الناظر : 149. ترجمان البحر : 173. ـ ج ـ جواهر الأسرار : 69 ، 76 ، 83 ، 88. جواهر الاختصار والبيان : 86. ـ ح ـ الحلل السندسية : 57. حسن المحاضرة : 60.

ـ خ ـ الخبر المعرب : 57 ، 58 ، 143 ، 152 ، 175 ، 241 ، 270. الخريدة : 202. ـ د ـ در الأعيان : 296 ، 297. دليل الحيران : 57 ، 58 ، 64 ، 67 ، 95 ، 115 ، 136 ، 137 ، 200 ، 206 ، 248 ، 266 ، 300 ، 304 ، 349 ، 368. الدرر المكنونة : 58. دوحة الناشر : 249. ـ ر ـ روض السلون : 58. رجز الحلفاوي : 56 ، 63 ، 221 ، 239 ، 246. رقم الحلل : 142 ، 172 ، 176. روض القرطاس : 143. ـ ز ـ زهرة الشماريخ : 181 ، 199 ، 250.

زهر البستان : 187. ـ س ـ السهو والتنبيه : 69. السينية : 293 ، 256 ، 257. سبائك الذهب : 248. ـ ص ـ صحيح البخاري : 190. ـ ع ـ عجائب الأخبار : 57 ، 58 ، 136 ، 137 ، 143 ، 151 ، 158 ، 250 ، 251. عجائب الأسفار : 56 ، 58 ، 71 ، 88 ، 119 ، 165 ، 175 ، 180 ، 187 ، 192 ، 206 ، 229 ، 250. العجالة : 161. عقد الجمان النفيس : 88. عقد الأجياد : 95. ـ غ ـ غرائب الأخبار : 229. ـ ف ـ فتح وهران : 63 ، 99 ، 295 ، 300. فتح الاله ومنته : 338.

ـ ق ـ قلادة الجواهر : 248. القول الأوسط : 251. ـ ك ـ كتاب الحاوي : 162 ، 156. كتاب الإشارة : 190. كتاب الشفاء : 190. كتاب اللباب : 61. كشف النقاب : 111. ـ ل ـ اللامية : 74. ـ م ـ المختصر : 56 ، 57. مختصر الشيخ خليل : 78. المدونة : 146. ـ ن ـ نظم الدر والعقيان : 161 ، 190. نظم السلوك : 187. ـ و ـ وفيات الأعيان : 58.

فهرس الخرائط

ـ خريطة وهران والمرسى الكبير والمنطقة الغربية الوهرانية.............................. 210

ـ خريطة الأنفاق الأرضية لمدينة وهران خلال الاحتلال الإسباني..................... 234

فهرس الموضوعات

تقديم وتوضيح................................................................... 5

تمهيد في التعريف بمخطوط طلوع سعد السعود..................................... 13

أقسام المخطوط وتاريخه......................................................... 15

محتويات المقاصد الخمسة........................................................ 17

بعض الملاحظات حول محتوى المخطوط........................................... 33

هل مخطوط طلوع سعد السعود من تأليف المزاري................................... 38

طلوع سعد السعود في أخبار وهران ومخزنها الأسود.................................. 49

المقصد الأول فيمن بنى وهران.................................................... 53

المقصد الثاني في ذكر بعض أوليائها............................................... 65

المقصد الثالث في ذكر بعض علمائها............................................. 93

المقصد الرابع في ذكر دولها..................................................... 113

الدولة الأولى مغراوة........................................................... 115

الدولة الثانية الشيعة الفاطميون................................................. 119

قائمة حكام وهران............................................................ 128

قائمة الخلفاء الأمويين......................................................... 129

قائمة خلفاء الشيعة الفاطميين................................................. 130

قائمة ملوك الأدارسة بالغرب الأقصى........................................... 130

قائمة ملوك السليمانيين بالمغرب الأوسط......................................... 131

الدولة الثالثة المرابطون......................................................... 132

قائمة ملوك صنهاجة.......................................................... 138

الفرقة الأولى البلكانية......................................................... 138

الفرقة الثانية المرابطون......................................................... 139

الفرقة الثالثة الغانية (بنو غانية)................................................. 140

الدولة الرابعة الموحدون........................................................ 142

قائمة ملوك الموحدين.......................................................... 153

الدولة الخامسة الزيانيون....................................................... 159

الدولة السادسة المرينيون....................................................... 168

عودة وهران لدولة بني زيان.................................................... 178

عودة وهران للدولة المرينية...................................................... 180

عودة وهران للدولة الخامسة الزيانية.............................................. 181

عودة وهران للدولة السادسة................................................... 189

عودة وهران للدولة الخامسة.................................................... 189

الدولة السابعة الأسبان........................................................ 197

أنهار الشمال الإفريقي والعالم................................................... 201

جبال العالم.................................................................. 203

موقع إسبانيا والأقاليم الأرضية.................................................. 204

محيط الدائرة الأرضية.......................................................... 205

أصل الإسبان................................................................ 206

قائمة ملوك الإسبان.......................................................... 208

غزو المرسى الكبير ووهران...................................................... 211

غارات الإسبان على أحواز وهران............................................... 212

غارات الإسبان على تلمسان ومعسكر.......................................... 217

غارات الإسبان على مدينة الجزائر............................................... 220

حملة شارلكان الكبرى على مدينة الجزائر عام 1154............................. 220

حملة الإسبان على تونس عام 1535.......................................... 226

معركة كدية الأخيار واستشهاد الداي شعبان..................................... 229

حملة السلطان إسماعيل على وهران.............................................. 231

قائمة الملوك الوطاسيين والسعديين والعلويين...................................... 232

منشآت الإسبان بوهران....................................................... 233

التحرير الأول لوهران عام 1718.............................................. 235

الدولة الثامنة الترك........................................................... 240

نسل الأتراك وسلاطينتهم...................................................... 241

أسباب قدوم الأتراك إلى الجزائر................................................. 249

قائمة الحكام الأتراك بالجزائر................................................... 251

عودة وهران لحكم الدولة السابعة الإسبانية....................................... 256

التحرير الثاني والنهائي لوهران والمرسى الكبير..................................... 260

من اخترع البارود............................................................. 266

تتميم لملوك الإسبانيين........................................................ 267

قائمة أباطرة الرومان.......................................................... 268

عودة وهران لحكم الدولة الثامنة التركية والألقاب والرتب التركية..................... 269

بايليكات الجزائر وأقسامها..................................................... 270

بايليك الغرب الوهراني......................................................... 270

طبيعة حكم البايات وموظفوهم ونوابهم.......................................... 271

أقسام بايليك وهران الستة..................................................... 274

الباي مصطفى بوشلاغم المسراتي............................................... 274

الباي يوسف المسراتي......................................................... 278

الباي مصطفى الأحمر المسراتي.................................................. 278

الباي محمد أبو طالب المجاحي المسراتي.......................................... 279

الباب مصطفى قائد الذهب المسراتي............................................ 280

فضل البايات المسراتية......................................................... 282

الباي الحاج عثمان............................................................ 282

الباي حسن................................................................. 285

الباي إبراهيم الملياني.......................................................... 285

الباي الحاج خليل............................................................. 287

الباي محمد بن عثمان الكبير................................................... 289

منشآت الباي محمد بن عثمان بوهران ومعسكر والبرج............................ 293

الباب عثمان بن محمد........................................................ 298

ثورة أحمد بن الأحرش الدرقاوي................................................. 299

الباي مصطفى العجمي وثورة درقاوة............................................ 300

أسباب ثورة درقاوة............................................................ 301

معركة فرطائة ونتائجها......................................................... 304

الباي محمد بن عثمان المقلش وحروبه مع الدرقاوي................................ 308

ظهور الدرقاوي من جديد واختفاؤه.............................................. 312

ظهور الدرقاوي مرة أخرى واختفاؤه.............................................. 316

عودة الدرقاوي للظهور........................................................ 324

نهاية الباي المقلش المحزنة....................................................... 325

الباي مصطفى العجمي وحروبه مع الدرقاوي..................................... 326

الباي محمد بن عثمان الرقيق والمسلوخ أبو كابوس وحروبه مع الدرقاوي............... 328

أعراش المخزن الوهراني الخمسة.................................................. 331

نهاية الباي بوكابوس المحزنة..................................................... 333

خروج الباي من وهران في طريقه إلى تونس وعصيانه............................... 335

عمر آغا يقتل الباي بوكابوس وينصب الباي علي قارة باغلبي....................... 336

أبو راس يرثي الباي بوكابوس................................................... 337

الباي علي قارة باغلي......................................................... 338

نهاية الباي علي قارة باغلي.................................................... 346

الباي حسن بن موسى الباهي.................................................. 347

سياسة الباي حسن وسلوكه.................................................... 349

وفاة أبي راس الناصر بمعسكر................................................... 349

ثورة أحمد التيجاني............................................................ 352

تآمر الحشم مع التيجاني ضد الباي حسن....................................... 355

محمد التيجاني يهاجم مدينة معسكر............................................ 356

الباي حسن يذهب لمعسكر لمحاربة التيجاني...................................... 357

المعركة الفاصلة ومقتل التيجاني.................................................. 359

حصول القحط وغلاء الأسعار................................................. 360

سجن الشيخ محيي الدين بوهران................................................ 361

حملته على الشيخ بلقندوز التيجاني وقتله......................................... 362

الهجوم على قبائل الأحرار وعقابهم.............................................. 367

رأي محمد بن يوسف الزياني في الأتراك.......................................... 368

أغوات الباي حسن........................................................... 369

الفهارس العامة............................................................... 371

فهرس الأعلام............................................................... 373

فهرس القبائل والجماعات...................................................... 386

فهرس الأماكن الجغرافية....................................................... 390

فهرس الكتب................................................................ 398

فهرس الخرائط................................................................ 400

فهرس الموضوعات............................................................ 401